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台南有好幾個圓環



對面就是台灣文學館

湯德章紀念公園，原名為民生綠園，設立於日大正1年(西元1910年)，日劇時代，日本人徵收清代貢生林朝英故居一帶，闢作防火空間，1910年整地修建 為大正公園。光復後，大正公園改為石像圓環、民生綠園，並有豎有　國父銅像。1998年2月27日台南市政府於二二八和平紀念日前夕將「民生綠園」更名為 「湯德章紀念公園」，並豎立湯先生銅像以此為紀
湯德章先生為二二八事件中台南地區死難者中之代表性人物。湯德章青年時期赴日留學，通過司法人員考試，回台後執業律師。
1947年3月12日二二八事件發生後，湯德章被民間團體推為治安組長，出面與鎮壓軍隊協商，三天後，旋即被捕。湯德章在獄中因堅不透露台南工學院(今之成大)學生隊名冊，飽受折磨。最後雙手被反綁、插上木牌，遊街示眾後慘烈就義於大正公園 (事件後改稱民生綠園)。
湯德章先生乃是一名律師，父親是日本警察，母親是台南南化人，童年時父親遇害乃從母姓，日治時期湯德章從公學校畢業後，考進台南師範，後輟學，入警察練習所，後被分派至台南警察署擔任巡查之職，其間因為偵辦案件，得罪財大勢大的日人，被迫掛冠離去。旋後改名，遠赴日本，入東京私立學校唸書，通過日本高等文官司法人員考試，回台後執業律師。
戰後，湯德章在台南地區相當活躍，1946年參選省參議員，被列為候補參議員。1947年「二二八事件」發生，3月6日台南亦成立「二二八事件處理委員會台南分會」，湯德章被推為治安組長。3月8日台南市參議會聚集參議員、區里長、人民團體代表、學生代表共同選舉台南市長，湯德章獲第三高票。三天後，憲警特務闖進他的住所，強行拘捕，而雙方稍有衝突，因湯德章一面徒手反抗，一面將有關名單資料燒毀，使得台南一些參與政治活動的人士倖免於難。
被抓後，湯德章飽受折磨肋骨被打斷，最後被插上木牌，遊街槍斃，據說準備槍決的他，仍神情自若，向四周市民微笑，從容赴死。三月中旬「二二八疑犯」的判決書移送高等法院處理，結果下來湯德章被判「無罪」，但其已經捨身取義。
湯德章律師正氣凜然，不向惡勢力低頭，投入政治，欲貢獻己身為台灣民主社會，怎知換來死亡的命運。他為台灣、為人民的努力，在他臨終前的微笑訴說著「這是一場光榮戰役」。








國立台灣文學館
地址：台南市中西區中正路1號 電話：(06)221-7201 傳真：(06)222-6115

台灣文學的發展，從早期原住民、荷西、明鄭、清領、日治、民國以來，世代更迭，族群交融，累積大量文學作品，孕育出豐厚多元的內涵，惟因歷史與政治之傾軋，諸多文學書冊與相關史料隨世流失，散迭各處，殊為可惜。為能有系統蒐集、保存、研究這些珍貴的文學資產，文化界人士極力奔走呼籲，希望成立專責機構擔負此任。

1991年行政院文化建設委員會提出設立「現代文學資料館」計畫，經行政院通過，但1994年調整政策，將「現代文學資料館」併入「文化資產保存研究中心計劃」，設「文學史料組」，後經各界關切台灣文學發展人士奔走，多次協商、溝通，行政院於1998年復將「文學史料組」提升為「國家文學館」，歷經「國家臺灣文學館」等名稱討論，於2007年定名為「國立臺灣文學館」。

國立台灣文學館館舍是一座擁有百年歷史的國定古蹟，前身為日治時期台南州廳，落成於1916年，戰後曾為空戰供應司令部、台南市政府所用。因經歷不同單位與不同時期使用，致使本建築許多構造因戰爭或年久失修而毀損。在歷任文建會主委的擘畫與支持下，迭經國立文化資產保存研究中心籌備處兩任主任及同仁之努力，自1997年開始進行修復整建工程，至2003年修築成為地上二層、地下三層之建築，面貌煥然一新。2003年10月17日，遙念台灣史重要文化啟蒙團體「台灣文化協會」之成立精神，「國立台灣文學館」選定此日正式開館營運。
國立台灣文學館為我國第一座國家級的文學博物館，除蒐藏、保存、研究的功能外，更將透過展覽、活動、推廣教育等方式，使文學親近民眾，帶動文化發展。本館另設有文學圖書閱覽區、兒童文學書房等空間，提供多元化服務。
(轉載自台灣文學館官網)



早期是台南州廳 也就是市政府

日本人森山松之助的作品 台灣許多早期日據時代建築都是他設計的
不過今天週一休館 沒進去

打造台灣公共建築風貌的舵手－森山松之助


綜觀日治時期的台灣建築發展史，一般認為當時最具影響力者，是森山松之助(Matsunosuke Moriyama，1869～1949)。他主導或參與多項公共建築的興建，重要作品包括總督府(今總統府)、總督官邸(今台北賓館)改建、總督府專賣局(今台北公賣局)、台中州廳(今台中市政府)、台北州廳(今監察院)等。這位可說是引領當時公共建築設計風格的建築師
出生於日本大阪的森山松之助，幼年時因父母離異，由叔父養育長大，1889年於京都的學習院中等科畢業。1893年至1897年間，森山松之助就讀於東京帝國大學工科大學造家學科(今東京大學建築系)，在校時師承英籍教授康德(Josiah Conder，1852～1920)創立的建築學派，跟隨明治時期的建築巨擘辰野金吾(1854～1919)學習以新古典主義(neoclassicism)為主的建築設計；大學畢業後，1897年至1900年間森山松之助繼續攻讀東京帝大的大學院(即研究所)，主要研究為建築內的換氣與暖氣方面設計，這些研究之後均運用於他在台的諸多建築作品中。

森山松之助的設計風格，具有濃厚的歐洲文藝復興(Renaissance)色彩，注重裝飾並強調形式化。他之所以與台灣結緣，一說是始於他受聘於總督府官方，負責1907年在東京上野公園舉辦的第四屆「內國勸業博覽會」中的「台灣館」設計，成果頗受好評。剛好當時總督府官方正在進行新廳舍(指今總統府)的競圖活動，據聞森山松之助對參與此次競圖十分積極，不久便來到台灣，隨後出任總督府新廳舍的工事主任一職，1910年正式擔任營繕課技師。此後直至1921年返回日本為止，森山松之助在台主持或參與各種公共建築的工程設計與營造，前後有數十件之多。他將歐洲式的建築設計與文化大量引進台灣，並將殖民地官方的需求，融合表現在建築中，形成一種頗具個人特色的折衷主義(eclecticism)。
 回到日本之後，森山松之助繼續在建築事務所工作。從此時起，他的作品逐漸脫離公共建築的範圍，而改以民間委託的建築設計為主。有趣的是，這些作品的設計風格，明顯受到台灣本地建築的影響，例如位於長野縣諏訪市、被當地市政府指定為有形文化財的「片倉館」，是森山松之助在1928年竣工的作品。他在片倉館的溫泉大浴池池底，舖設了可以按摩腳底的圓潤鵝卵石，此一設計融入了台灣的民間生活智慧，但在日本本土卻是首創。此外，現今東京新宿御苑中為慶祝昭和天皇(1901～1989)結婚大典，於1927年建成的「台灣閣(御涼亭)」，也是由森山松之助所規劃設計的。這座由當時台灣官方與民間致贈的建物，不僅仿照中國閩南建築式樣建造，其建材也完全使用台灣檜木和磚瓦。二次大戰期間，它僥倖逃過戰火波及，2004年被東京市政府指定為重要歷史建築。
對於森山松之助建築作品的評價，一般來說，在台時期他的設計風格繁複、華麗、古典，創造了許多可稱為日治時期台灣公共建築代表的作品，具有其不可動搖的歷史地位；而返回日本之後的森山松之助，其作品風格轉趨於洗鍊，多採折衷主義式樣，對日本本土的影響力則遠不如在台灣時，或許是因為他受委託的對象從公共建築轉為民間或商業建築，為此做了適當的調整。但對台灣的公共建築發展而言，森山松之助的設計風格大膽創新，融合了西方藝術特色，不只為當代台灣建築注入了活水，至今也依然影響著我們的城市面貌。
(轉載自上面網站 打造台灣公共建築風貌的舵手－森山松之助)

台南州廳舊照



文學館旁的文學咖啡坊







台南連警察局都這麼古味